Der wandernde Narr

Beschreibung
Es ist das Mysterium von Adam - Eva. Der Narr ist auf dem Wege, die Welt tanzt. Aber die Wahrheit, die den Weg und das Leben eint, den wandernden Narren und die tanzende Welt, das ist das Grosse Arcanum der 22 Arcana des Tarot, das ist das Wort, das aus diesen 22 Buchstaben besteht.
Für ihn sind nur die von den Karten dargestellten Symbole oder Inbegriffe -sowohl einzeln wie in einem Verweis aufeinander- bedeutsam; da er des öfteren C.G. Jung anführt, dürfen wir sie (mit Vorsicht) als Archetypen bezeichnen. Wir müssen uns aber hüten, sie als blosse innerpsychologische Daten des Kollektiv-Unbewussten zu deuten - was ja auch Jung nicht kategorisch tut-, sie können ebensowohl als Prinzipien des objektiven Kosmos verstanden werden und rühren dann an die Sphäre dessen, was in der Bibel die "Mächte und Gewalten" genannt wird.[.] Ihm kommt es nur darauf an, etwas Analoges zu vollbringen wie das, was Bonaventura mit seiner Abhandlung "De recuctione artium ad theologiam" für alle Stufen weltlicher theoretischer und praktischer Erkenntnis vollbracht hatte, indem er zeigte, dass sie allesamt auf die Inkarnation des göttlichen Logos und Urbildes hindrängen [.]. (Hans Urs von Balthasar)

Die im neuen Buch der KairosEdition erstmals veröffentlichten christlichen Tarot-Meditationen über die Liebe und ihre Symbole entstanden wahrscheinlich zwischen 1955 und 1957. Sie bilden nicht nur den Keim für Tombergs monumentales Tarot-Werk, sondern sind in sich ein wesentlicher Beitrag zur Erneuerung der kontemplativen Tradition des Christentums.

Besprechung
En se référant à C.G. Jung, à André Breton, à Richard Anders, au Lama Anagarika Govinda, Friederike Migneco et Volker Zotz situent l'œuvre de Tomberg en rapport à d'autres commentaires et signalent que la méditation chrétienne sur le Tarot s'adresse à "des esprits libres, en quête de leur étoile, à des croyants assoiffés et désireux de faire l'expérience vivante de la source d'où jaillit leur foi"... L'homme moderne a sans doute difficultés à aborder la lecture d'un commentaire d'images d'un jeu de cartes nous venant du XVIIIe siècle de milieux ésotériques ... mais une fois engagé dans la lecture et la méditation ... il finira par comprendre que ces exercices spirituels ouvrent un savoir et une sagesse d'une étendue et d'une profondeur admirables, à même de surmonter les contradictions du monde moderne où subjectivité et objectivité, foi et raison, science et sagesse, dogme et expérience intime s'opposent trop souvent. De l'obscurité à la lumière, c'est sur ce chemin que "Le mat itinérant" interprète l'amour et ses symboles. Son aide est précieuse pour la marche de tout un chacun et pour celle de l'humanité en générale.
Jean-Jacques Flammang SCJ, Luxemburger Wort, 2008